人同天地之气，故风热在目而泣自出也。喘出于肾，则病在根本矣。
人有阴阳，阳主外而为卫，所以固气也；阴主内而藏精，所以起亟也。 寒邪深入，与热相搏，欠留不去，必内有所着，故寒胜则伤阳而为痛为枯，热胜则伤阴而为脓为腐，其最深者内伤于骨，是为骨蚀，为侵蚀及骨也。
此胜复盛衰之节，虽非疟症，而多变似疟，法亦同然。 二经表里相传，乃至厥阴、太阴，俱能为病。
所谓从者，手足温也；所谓逆者，手足寒也。 ，赫、嚣二音，又呼木切。
然人之致此，各有所由，故于形志苦乐，尤所当察。假寒者清其内热，内清则浮阴退舍矣；假热者温其真阳，中温则虚火归原矣。
邪至腑中，热已过盛，热盛必将肠胃中之血液灼尽，即肠胃中所存宿谷糟粕中之津液，亦必灼尽。然肺金生于脾，肾水制于土，故治肿胀者必求脾、肺、肾三脏，随盛衰而治得其平，是为权衡之道也。